שני המקומות שציינת, העיר בהם מרן ראש הישיבה

יש הרבה מילים בתורה שפעמים בכתב חסר ופעמים

   הלכות חול המועד | באמצע שיעור התעלף

הכתיבה האמיתית היא בחולם חסר ומילרע אבל כשכותבים

הכלל הוא בזה ובכל כיוצא בזה, אם אפשר

1. יותר נכון מיטיב ביו"ד אחר המ"ם. יש

מרן ראש הישיבה בסנסן ליאיר (בפירוש המגילה) כתב

בדרך כלל אנו סומכים על תנ"ך קורן וברויאר

אנחנו כותבים הכל (תרתי משמע) בלא וא"ו, וכך

בכל התנ"ך יש כתיב מלא וכתיב חסר, יש

אפשר לכתוב בשתי יודי"ן. במקרא כתוב בניקוד בכתב

שמעתי ממרן שליט"א שאם יש אפשרות לטעות בקריאה

כשמרמזים בגימטריא וחסר מספר אחד, אין בזה קפידא

איזה גודל היתה עריסתו של עוג מלך הבשן?

היום הפטירה של החכם השלם, רבי מיכאל כהן

לרגל הופעת המהדורא החדשה של הספר “הכתב והמכתב”,

בן איש חי (הלכות פורים ה”ה-ו’): מי ששכח

א. הממשלה תחילתה וסופה. ב. ויאמר ה’ אל

הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה הגאון רבנו מאיר מאזוז שליט”א, ההלכה נמסרת מפי מרן שליט”א בכל יום במהלך תפילת שחרית לאחר התחנון (כאשר בזמן זה ישנם המחליפים תפלין של רש”י לר”ת).

העשיר הקמצן נותר עם פה פעור ומוסר השכל נוקב, כי בעסקי שמים, יש להקפיד לפחות כמו בעסקים הגשמיים.

כשאדם שם מבטחו בבשר ודם המנוהל בעצמו על ידי הקב"ה, אז ה’ מסובב שאותו אחד לא יועיל לו. וזאת כדי להוכיח לו שאין לבטוח בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה. וגם אם כעת נדמה לו כאילו הם עוזרים לו, עלול הוא לגלות שסיוע זה אינו לטובתו.

שימו לב לתרומות בצרפת עם קבלה במקום, לחץ

"והארץ היתה תוהו ובוהו" אלו מעשיהם של רשעים, "ויאמר אלוקים יהי אור" אלו מעשיהם של צדיקים. אבל איני יודע באיזה מהם חפץ [הקב"ה], כיון דכתיב "וירא אלוקים את האור כי טוב", הוי [אומר] במעשיהם של צדיקים חפץ, ואינו חפץ במעשיהם של רשעים. (בראשית רבה ב, ה)

תולדותיו של מייסד הישיבה בא"י ומנהלה הרה"ג הצדיק רבי שמואל עידאן זצ"ל בבואנו להעלות את זכרו של הרב המנוח זצ"ל ולכתוב את תולדותיו, בחובתנו להדגיש שאיננו מתיימרים להקיף את כל מסכת חייו המופלאה, מאחר שהיה הרב רב פעלים לתורה ולתעודה, אשר עשה רבות להגדלת תורה ולגמול חסד, ורב הנסתר על הנגלה, ורק באנו לתת פרטים מרכזיים בחייו ובפועלו, כמו הוצאת ספרים והקמת הישיבה ועוד. בתחילת המאמר כתבנו בקצרה גם על דמותו של אביו זצ"ל.

    סימן א' – בענין תשלום ההורים